【編者按】

     文風(fēng)無小事,。

     近期“跪求體”“哭暈體”“嚇尿體”等浮夸自大文風(fēng)頻現(xiàn)，消解媒體公信力，污染輿論生態(tài),，扭曲國民心態(tài),，不利于成風(fēng)化人,、凝聚人心,、構(gòu)建清朗網(wǎng)絡(luò)空間。

     為了匡正各媒體浮夸自大,、華而不實(shí)的文風(fēng),，落實(shí)習(xí)近平總書記對文風(fēng)“短、實(shí),、新”的要求,，倡導(dǎo)清新文風(fēng)，崇尚風(fēng)清氣正,，人民網(wǎng)觀點(diǎn)頻道推出“三評浮夸自大文風(fēng)”系列評論,。

     文風(fēng)不端照見心態(tài)不正，語言浮夸助長風(fēng)氣浮夸,?？抠H低別人、吹噓自己來耍威風(fēng),、逞能耐,，已成一些自媒體賬號招徠關(guān)注的慣用手法。無論出于什么動機(jī),，浮夸文風(fēng)都可謂有百害而無一利，其結(jié)果只會是誤國害民,。

     不可否認(rèn),，每個人、每個網(wǎng)絡(luò)賬號都有各自的寫作,、創(chuàng)作風(fēng)格,，正因?yàn)檫@種差異性和多元性，才形成了漢語世界的洋洋大觀,，才有了輿論場里的百花齊放,。但也要看到，為文有為文的格調(diào),，言論有言論的底線,?！翱迺烍w”“跪求體”這些浮夸驕橫的文體筆法，通過抬高自己,、貶低別人來迎合一些讀者傲嬌自大的心態(tài),，不僅超出了平實(shí)自然的為文格調(diào)，也僭越了言論客觀公允的價值底線,。浮夸自大文風(fēng)的確可以激起許多麻木贊許和廉價笑聲,，也極容易被更多人模仿，但這樣以逞口舌之快的形式謀求“精神勝利”,，只會制造浮夸風(fēng)氣,、混淆是非黑白、顛覆公眾認(rèn)知,、極化國民心態(tài),，毫無裨益可言。

     文風(fēng)不是小事,，因?yàn)槲娘L(fēng)還連著黨風(fēng)民風(fēng),。語言漂浮、文風(fēng)浮夸,，素來是為文者的大忌,。從紙上談兵的趙括到剛愎自用的馬謖，歷史里從不乏夸夸其談而引致敗局的案例,。有人回憶新中國成立前聽國民黨官員和共產(chǎn)黨人講話的差別：前者官聲官氣,、空洞蒼白，后者為民立言,、充滿希望,，讓人感慨“一看語言文字，就知道誰戰(zhàn)勝誰了”,。一些自媒體散布“哭暈體”“跪求體”文章,，必然會助長驕嬌之氣，激增民粹情緒,，導(dǎo)致民眾看不清事實(shí)真相,，看不到真實(shí)差距，平添浮躁傲慢風(fēng)氣,。浮躁和浮夸,，于文于人、于國于民都可說是“瘟疫”,，不可不慎,，不可不防。

     什么樣的文風(fēng)才是好文風(fēng),，習(xí)近平總書記給出了足夠多的答案,。他曾援引鄭板橋的對聯(lián)“刪繁就簡三秋樹,，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，強(qiáng)調(diào)寫文章應(yīng)當(dāng)“開門見山,，直截了當(dāng),，講完即止，用盡可能少的篇幅,，把問題說清,、說深、說透,，表達(dá)出豐富而深刻的思想內(nèi)容”,。文風(fēng)提倡短實(shí)新，反對假大空,，習(xí)近平總書記是這樣要求的,，也是躬身垂范的。比如“之江新語”專欄文章,，每篇不過寥寥三五百字,，引經(jīng)據(jù)典論述有力，講道理淺顯易懂,，談問題直擊痛點(diǎn),，文章中的許多思想和提法，現(xiàn)在看來依然值得咀嚼回味,。

     今天的中國,，已經(jīng)逐漸跨越經(jīng)濟(jì)崛起的門檻，行進(jìn)在文化崛起,、文明再造的關(guān)鍵階段,。社會價值如何建構(gòu)？國民心態(tài)如何涵養(yǎng),？文化自信如何建立,？文風(fēng)的價值形塑、導(dǎo)向引領(lǐng)作用,，可以說愈發(fā)凸顯,。無論是增強(qiáng)“四個自信”還是講好中國故事，無論是引領(lǐng)社會輿論還是凝聚社會共識,，都呼喚自信平和、謙遜樸實(shí)的好文風(fēng),，都需要通過“文以載道”來成風(fēng)化人,、凝心聚力?！拔恼陆?jīng)國之大業(yè),，不朽之盛事”,，不論是主流媒體還是各類自媒體，錘煉好文風(fēng)都可以說是不可懈怠的責(zé)任,。

    “凡作傳世之文者,，必先有可以傳世之心”。文風(fēng)是態(tài)度,，文風(fēng)是作風(fēng),。要讓健康向上、激勵人心的文風(fēng)充滿網(wǎng)絡(luò)空間,。

編輯： 責(zé)編： 編審： 監(jiān)制：