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保衛(wèi)黃河,!保衛(wèi)全中國,!——用畫筆銘記的勝利凱歌

【編者按】“風(fēng)在吼,,馬在叫,,黃河在咆哮,黃河在咆哮……保衛(wèi)家鄉(xiāng),!保衛(wèi)黃河,!保衛(wèi)全中國!”一曲《黃河大合唱》訴說了民族的苦難和抗?fàn)?,謳歌了中華兒女在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,,不屈不撓,、浴血奮戰(zhàn)的勇氣和精神,。在美術(shù)作品中也有很多銘記抗戰(zhàn)題材的優(yōu)秀作品,,一代代優(yōu)秀進(jìn)步的美術(shù)家,以民族大義的熱血和高超的藝術(shù)技能,,記錄反映了這場(chǎng)偉大的斗爭(zhēng),,用畫筆銘記了勝利的凱歌。

新中國成立后,,從歷次國家重大題材美術(shù)創(chuàng)作工程,,到畫家的獨(dú)立創(chuàng)作,涌現(xiàn)了許多的紀(jì)念抗戰(zhàn)的感人之作,、經(jīng)典之作,。今年9月3日,紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年之際,,回顧這些作品,,仿佛能再一次聽到訴說著民族不屈精神的嘹亮歌聲,感受到革命先輩為中華民族崛起浴血奮戰(zhàn)的精神偉力,!

保衛(wèi)黃河,! 保衛(wèi)全中國!

馮遠(yuǎn)《保衛(wèi)黃河系列——義勇軍進(jìn)行曲》國畫

馮遠(yuǎn)《保衛(wèi)黃河系列——百年家國恥》國畫

馮遠(yuǎn)《保衛(wèi)黃河系列——北定中原日》國畫

這是中國文聯(lián)副主席,、中央文史研究館副館長(zhǎng),、中國美協(xié)名譽(yù)主席馮遠(yuǎn)在上世紀(jì)80年代創(chuàng)作的《保衛(wèi)黃河》系列主題作品。從《義勇軍進(jìn)行曲》《百年家國恥》到《北定中原日》,,這一系列的作品主題鮮明,,用沉厚悲壯的筆調(diào)描寫了中華兒女在壓迫侵略中崛起、反抗直至最終勝利的圖景,,這是一場(chǎng)偉大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),。

“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁,?!痹谥袊嗣窠?jīng)過艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)之后,終于將日本侵略者趕出了自己的家園,。藝術(shù)家用現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格賦予了中國畫厚重的歷史感,,體現(xiàn)了藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

詹建俊《黃河大合唱——流亡·奮起·抗?fàn)帯酚彤?/p>

《黃河大合唱》是中國國家畫院油畫院院長(zhǎng),、中國油畫學(xué)會(huì)名譽(yù)主席詹建俊與他的學(xué)生葉南合作的巨幅油畫作品,,也是“國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”的優(yōu)秀作品,這件作品采用三聯(lián)組畫形式,,有詹建俊油畫特有的大氣勢(shì)的構(gòu)圖,、抒情詩的意境、意象化的造型,,作品中人物與背景,、人物與人物之間的關(guān)系構(gòu)成了一曲強(qiáng)烈的音樂節(jié)奏,,呼應(yīng)了《黃河大合唱》的旋律和主題。作品用帶有張力的筆調(diào)和色彩再現(xiàn)了那段革命歷史,,表現(xiàn)了中華民族像黃河一樣百折不撓的偉大精神,,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚起磅礴的精神力量。

銅墻鐵壁保衛(wèi)祖國

詹建俊《狼牙山五壯士》油畫

《狼牙山五壯士》是詹建俊著名的重大歷史題材創(chuàng)作,,表現(xiàn)了抗日先烈英勇不屈,、視死如歸的精神,表現(xiàn)了毛澤東所贊揚(yáng)的“重于泰山”的品格,。作品描繪了像山峰一般的五位抗日先烈,,如雕塑般的英雄人物刻畫讓人印象深刻,似山峰又化為山峰的人物造型處理,,給人一種先烈與山河同在的氣概,。

王迎春 楊力舟《太行鐵壁》國畫

這件作品是美術(shù)界伉儷畫家楊力舟、王迎春于上世紀(jì)80年代合作的作品,,對(duì)于這件作品的創(chuàng)作構(gòu)思,,楊力舟、王迎春說:“1984年,,我們赴太行山革命老區(qū)體驗(yàn)生活后,,創(chuàng)作了《太行鐵壁》。這幅作品沒有表現(xiàn)具體歷史故事情節(jié),,而是側(cè)重表現(xiàn)時(shí)代精神,。畫面上的朱德、彭德懷,、鄧小平等領(lǐng)袖人物和民眾,、戰(zhàn)士肩并肩,如巨石,、山巖一樣,,這樣的構(gòu)圖與人物組合是象征性的,寓意性的,。我們力圖以此來表現(xiàn)軍民團(tuán)結(jié),、同仇敵愾的愛國主義精神?!?/p>

在畫面結(jié)構(gòu)中,,畫家將各具特色的人物形象與壁立千仞的太行山勢(shì)相結(jié)合,突出了英雄人物的挺拔,、堅(jiān)不可摧的精神,。他們說:“太行山黃巖洞是八路軍的兵工廠所在地,縱深一里的山溝,周圍重巒疊嶂,,峰如劍排,。兩邊陡峭的千仞石壁似刀劈斧砍,給人以肅穆雄偉之感,。當(dāng)我們頭頂烈日,環(huán)視山峰時(shí),,聳立的峭崖險(xiǎn)峰蜿蜒起伏,,如巨人般形成一組組群雕與天然屏障。我們從層出不窮的石紋褶皺中仿佛看到無數(shù)的軀體浮雕,,老人,、小孩、姑娘,、小伙,、舉槍的、拿刀的……我們極力追尋著那些幻影,,恍然悟出這是現(xiàn)實(shí)聯(lián)想和幻覺的匯集,。這照亮了我們苦苦尋覓的思路,很快找到了形象化的繪畫語言,。我們?cè)趧?chuàng)作《太行鐵壁》時(shí),,便采用了群雕式象征性構(gòu)圖,把英雄們?nèi)谌肷絼?shì)中,,鑄成鐵壁,。把太行山樹為他們的紀(jì)念碑,愿他們的精神與太行山共存,?!?/p>

羅工柳《地道戰(zhàn)》油畫

《地道戰(zhàn)》是老一輩油畫家羅工柳的經(jīng)典作品,取材于抗戰(zhàn)時(shí)期,,華北抗日根據(jù)地軍民,,在敵人殘酷的“掃蕩”下,利用挖地道,,神出鬼沒地打擊日本侵略者的作戰(zhàn)方式,。表現(xiàn)了抗日軍民的機(jī)變智慧以及不畏強(qiáng)敵的戰(zhàn)斗精神。

這件作品選取戲劇性的構(gòu)圖,,刻畫了一個(gè)生動(dòng)的戰(zhàn)斗瞬間,,兩位剛從地道中出來的女游擊隊(duì)員警惕地看向一邊,房間里其他的游擊隊(duì)員看向同一邊,,明確指出了敵人的位置,,人物形象鮮明,有較強(qiáng)的故事性特色,。

孫浩《平型關(guān)大捷》油畫

本件作品記錄了1937年9月25日,,八路軍115師浴血奮戰(zhàn),,在平型關(guān)取得了抗戰(zhàn)以來的第一場(chǎng)大勝利。平型關(guān)大捷紀(jì)念館文史研究部副主任毛春桃說:“在敵我武器裝備懸殊的情況下,,如何打贏這場(chǎng)仗,?依靠的就是八路軍戰(zhàn)士不畏強(qiáng)敵,敢于犧牲,,敢于亮劍,,保家衛(wèi)國的決心。當(dāng)年戰(zhàn)士們?cè)谄叫完P(guān)拋頭顱灑熱血,,為今天和平美好的幸福生活所作出的犧牲,。他們留給我們的平型關(guān)精神,永遠(yuǎn)是我們的寶貴財(cái)富,?!?/p>

記錄光輝時(shí)代 光明照耀大地

石魯《南泥灣途中》國畫

靳之林《南泥灣》油畫

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段,日本侵略者的兇殘掃蕩圍攻,,國民黨頑固派的包圍封鎖,,使陜甘寧邊區(qū)和各抗日根據(jù)地遇到了極大的困難。在那個(gè)艱苦時(shí)期,,一場(chǎng)以“發(fā)展經(jīng)濟(jì),、保障供給”和“自己動(dòng)手、豐衣足食”為目標(biāo)的軍民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)開始了,。

1941年初,,在“一把镢頭一支槍,生產(chǎn)自給保衛(wèi)黨中央”的口號(hào)聲中,,王震率領(lǐng)三五九旅進(jìn)駐南泥灣,。經(jīng)過戰(zhàn)士們的開荒生產(chǎn),“爛泥灣”變成了“好地方”南泥灣,,“花籃的花兒香,,聽我來唱一唱,唱一呀唱,,來到了南泥灣,,南泥灣好地方……”南泥灣,這個(gè)響亮的名字,,承載的是中華民族自力更生,、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

幾十年來,,不乏用畫筆記錄那段光輝歲月的藝術(shù)家,,著名國畫大家石魯用筆墨、油畫家靳之林用油彩都生動(dòng)地記錄過那段歷史。

蔡亮《延安火炬》油畫

這件作品展現(xiàn)了抗戰(zhàn)勝利后,,延安人民手舉火把,、敲鑼打鼓、奔走相告,、連夜慶賀的場(chǎng)景,。畫面用深沉的筆調(diào)襯托出明亮的火光,以及被火光照耀的人們的喜悅表情,,鮮明的明暗對(duì)比,,突出了場(chǎng)景的慶祝氛圍,也隱喻了光明照亮了黑暗,,黎明將要到來,這是時(shí)代的光輝記錄,。

(文字綜合《中國國家博物館》《光明日?qǐng)?bào)》,、中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站等)


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