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方言網絡文藝別沉溺于“土味”

  方言網絡文藝別沉溺于“土味”

  語言是文化的天然載體,,而方言是地域文化的底色,。一聲悠悠鄉(xiāng)音,帶著故土的芬芳,,成為心底最深的鄉(xiāng)愁的印記,。不同的方言,,對應著不同地區(qū)的歷史傳承,、民俗逸趣,、行事禮儀和人情風物,。可是,,隨著全球化和城市化的加速推進,,在主張“共同語言”的現代社會,方言及其對應的文藝形式隨之凋敝,,“故鄉(xiāng)”的縮影也日漸淡去,。以多樣化的藝術形式保存、傳播方言,,不僅可以保護地域文化的多樣性,,也能讓文化傳統得以傳承并煥發(fā)活力。尤其是在網絡文藝興盛的當下,,尋找新的文藝形式和表達空間來激活方言,,喚起方言新的生命力,維系鄉(xiāng)土記憶與城市生活之間的精神聯系,,是一個值得探討的話題,。

  方言讓文化傳承開新花

  考察方言與文藝樣式的淵源,可以發(fā)現,,傳統的地方曲藝最能體現方言的文化特點,,比如秦腔、豫劇,、粵劇等,,合轍押韻的戲詞依托方言特色,唱出中華傳統文化豐富性和多樣性的特點,。伴隨著流行文化的興起和互聯網的影響力,,將地域文化與方言結合起來的音樂形式是網絡原創(chuàng)歌曲。像網絡空間里大受歡迎的陜西方言民謠《西安人的歌》,、微電影主題曲《重慶的味道》,、低苦艾樂隊的《蘭州蘭州》,用方言演唱配上地域的風土人情,、美食美景,,不僅是自媒體內容生產者表達鄉(xiāng)音、寄托鄉(xiāng)情的載體,,也是網民了解城市文化的有效路徑,。

  方言網絡歌曲為方言的傳承找到了舞臺,同時也讓方言褪去了“土”和“俗”的標簽,。川渝風味的說唱,,三秦大地的搖滾,成為網生代追捧的新時尚。川渝說唱的歌詞特點,,具有四川青年文化的地域性,,成為青年人享受生活、敢耍愛玩的生活寫照,。四川話那種脆生生,、活潑潑的腔調和韻味,天然具備接地氣的基因,,像《精神小伙聽令》里的“整起來”“懂了撒”,,不僅形象鮮活,也易于流傳,。而宏大敘事的平民化解讀,,也在網絡文藝作品中找到老百姓喜聞樂見的方式。比如,,《十三五,,巴適得板!》將方言與英文,、說唱,、四川“金錢板”結合起來,用彈幕互動配上大熊貓,、峨眉山,、三星堆等四川元素,盡顯巴蜀山水的鐘靈毓秀,?!鞍瓦m”在四川話里就是很好、舒服,、正宗的意思,,也從一個側面體現出家鄉(xiāng)的自豪感。

  方言利于情緒和情感傳播

  在互聯網時代,,方言作品的興起,,滿足了個體的自我表達和社群文化的認同,方言類短視頻,、方言表情包制作成功“破圈”,,帶來跨圈層傳播的又一增長點。當方言遇上短視頻,,立即觸動“網感”一族的互動神經元,,鄉(xiāng)音俚語的親切感,,地域文化的歸屬感,,“他者”異質的新鮮感,都成為網友觸屏、圍觀,、互動的動力,,方言類短視頻更是地方自媒體快速吸引粉絲的利器。

  方言短視頻一部分主打娛樂搞笑類,。比如,,廣西方言的搞笑短視頻、吳語系的視頻系列,,都憑借地域坐標,,用方言加持,演繹生活中的嬉笑怒罵,,為受眾的碎片時間提供“短平快”的笑料,。還有一部分走知識傳播和專業(yè)解讀路線。比如,,有的短視頻博主每期節(jié)目主講攝影器材及技巧,,其間穿插武漢話,訴說生活中遭遇的爆笑事,,冷不丁的方言就好像表演的“氣口”,,除了易于引發(fā)共鳴,還帶來新鮮感,。而影評類節(jié)目中方言的使用,,為內容產品增加了語言特效,避免了同質化的傾向,。

  方言成為短視頻的常見聲道,,是因為方言在連接情感、渲染氣氛,、拉近距離,、強化認同上具備傳播優(yōu)勢。研究表明,,母語更容易激起強烈的情緒反應,。而今互聯網上的情緒傳播成為主流。網友們通過情緒,,而不是傳統意義上的身份,、職業(yè)來確認社群歸屬。感性類內容通常將私密的議題帶入公共領域,,在激發(fā)受眾情緒的基礎上,,創(chuàng)造新的歸屬感。

  作為一種語言的表達形式,,方言具有特殊的審美價值,,這一點尤其體現在方言文學寫作中。在社會生活的豐富性和作者個性表達的微妙性方面,方言具有無可比擬的妙趣,。不少作家回歸故土,,發(fā)掘方言,找尋語言的源頭,。方言不僅是一種敘述方式,,更像是一條精神臍帶,連接著作者的生命體驗和感受世界的方式,,像莫言作品中地域色彩濃厚的生活用語,,賈平凹作品中文白夾雜的商洛方言,金宇澄《繁花》中通篇的上海話思維,,成就了作家語言的獨特性,。

  網絡語言作為新的語言現象,折射出互聯網時代人們的精神世界,。網絡時代的方言創(chuàng)作,,不同于父輩們的“尋根”驅動,也不是新的藝術創(chuàng)作方法的實驗,,而是網絡原住民的自媒體生產者就地取材的原料,,是年輕一代在網絡文藝接地氣的審美趣味中自主的選擇。方言不僅是告別故鄉(xiāng)的人紓解鄉(xiāng)愁的出口,,也是城市生活的人對地域風情和鄉(xiāng)村生活的想象,,是連接鄉(xiāng)土中國與城市空間、連接傳統話語與二次元表達的全新網絡文化景觀,。

  彰顯方言的文化魅力

  當前,,方言網絡文藝大多為自媒體生產,存在良莠不齊的現狀,,有些作品難免存在內容粗俗化,、制作粗糙化、趣味粗鄙化的情況,。方言網絡文藝創(chuàng)作不可沉溺于“土味”,,一味追求娛樂效果,從而讓方言淪為媚俗的手段,。

  “語言是思想的直接現實,。”面對價值觀念多元化的挑戰(zhàn),,網絡語言的生產者和創(chuàng)作者,,要堅持審美趣味的引導和高質量的方言內容生產。網絡文藝尤其是方言創(chuàng)作長于日常表達,,但日常不等于一地雞毛,、無聊瑣碎,。如何在小人物的平凡日常中記錄美、發(fā)現美,,表現有溫度的人性,直面現實的困惑,,尋求心靈的慰藉,,這是網絡文藝方言創(chuàng)作的努力方向。

  “破圈”體現的是互聯網提倡的真正平等和對個體的尊重,。方言在網絡文藝中“破圈”的密碼,,來自得天獨厚的文化淵源,告知文化源流中“我們從何處來”的答案,。方言網絡文藝作品應該以文化為起點,,尋找文化生命的延續(xù)性,探訪歷史地理留給我們的根脈相傳的文化符碼和精神財富,,在虛擬的網絡空間中深耕現實,,在同質化的網絡語言中獨樹一幟,用方言的魅力建立地域文化自信,,讓那一份鄉(xiāng)愁成為文化傳承最美的寄托,。

  (作者:劉亭,系中國傳媒大學戲劇影視學院副教授)

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