編者按

近日,，由某明星的代孕事件引發(fā)了人們對(duì)此現(xiàn)象的熱議和爭(zhēng)論,，圍繞代孕的女性權(quán)益問(wèn)題、社會(huì)階層分化問(wèn)題,、倫理問(wèn)題及相應(yīng)法律問(wèn)題都成為關(guān)注的焦點(diǎn),?！缎屡畬W(xué)》周刊特邀專家撰稿，討論代孕的形成和禁止代孕的合理性,，并就當(dāng)前我國(guó)法律法規(guī)關(guān)于代孕行為的適用性問(wèn)題進(jìn)行分析,，提出將商業(yè)代孕入刑,，以刑法這一“最后法”保障生命的尊嚴(yán)并杜絕生育權(quán)濫用。

·閱讀提示·

在我國(guó),，代孕是被明確禁止的,。本文作者主要從代孕的形成、代孕帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題與風(fēng)險(xiǎn),、倫理及法律問(wèn)題四個(gè)方面對(duì)禁止代孕的合理性進(jìn)行分析,，并提出應(yīng)對(duì)代孕帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題與挑戰(zhàn)，必須完善相應(yīng)的法律法規(guī),，加大對(duì)以非法盈利為目的的不正當(dāng)代孕行為的打擊力度和執(zhí)行力度,。

■ 李芳英

近日，由某明星的代孕事件引發(fā)了人們對(duì)此現(xiàn)象的熱議和爭(zhēng)論,。在我國(guó),，代孕是被明確禁止的。國(guó)家衛(wèi)生部2001年頒布的《人類(lèi)輔助生殖技術(shù)管理辦法》規(guī)定“禁止以任何形式買(mǎi)賣(mài)配子,、合子,、胚胎。醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員不得實(shí)施任何形式的代孕技術(shù)”,。 我們?yōu)槭裁匆磳?duì)代孕,？本文主要從代孕的形成、代孕帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題及風(fēng)險(xiǎn),、倫理及法律問(wèn)題四個(gè)方面來(lái)分析,。

代孕成因及其社會(huì)問(wèn)題與風(fēng)險(xiǎn)

代孕的形成，首先源于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和成熟,。最初的代孕,，僅是把男子的精子，通過(guò)人工授精的方式放入代孕者體內(nèi),，與其卵子相結(jié)合,。代孕者與孩子之間具有血緣關(guān)系。隨著試管嬰兒技術(shù)的發(fā)展,，可以直接把受精卵移植于代孕者體內(nèi),，僅借用代孕者的子宮就可以孕育孩子，代孕者與所生孩子之間沒(méi)有任何血緣關(guān)系,，俗稱“借腹生子”。

代孕技術(shù)的成熟,，從醫(yī)學(xué)層面解決了不孕不育患者的生育問(wèn)題,。某些患有白血病、嚴(yán)重心血管疾病的女性可以通過(guò)代孕技術(shù)實(shí)現(xiàn)生兒育女的愿望,。隨著這項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,，尋求代孕者的范圍逐漸擴(kuò)大,。代孕技術(shù)在滿足人們生育需求的同時(shí)，也帶來(lái)很大的社會(huì)問(wèn)題與風(fēng)險(xiǎn),、以及倫理和法律問(wèn)題,。

由于各國(guó)對(duì)代孕的態(tài)度不同，形成了不同的代孕現(xiàn)象,。在開(kāi)放代孕的國(guó)家,，代孕分為商業(yè)性代孕和志愿性代孕。商業(yè)性代孕是指代孕者直接以經(jīng)濟(jì)報(bào)酬為目的幫助他人代孕,，志愿性代孕則不以經(jīng)濟(jì)報(bào)酬為目的,，獲得適當(dāng)補(bǔ)償則可。在沒(méi)有開(kāi)放代孕的國(guó)家,，則存在著地下代孕市場(chǎng),。世界范圍內(nèi)出現(xiàn)跨境代孕現(xiàn)象，代孕所帶來(lái)的相關(guān)社會(huì)問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)也引起了人們的關(guān)注,。

首先是代孕孩子的問(wèn)題,。在商業(yè)化代孕市場(chǎng)中，代孕孩子被視為可以交易的商品,。孩子可以流水線生產(chǎn),，可以個(gè)性化定制，性別,、體重等都可以選擇,。由于代孕過(guò)程的復(fù)雜性和不確定性，代孕孩子的人生歷程也充滿著不確定性和風(fēng)險(xiǎn),。代孕孩子一出生就面臨復(fù)雜的父母和親緣關(guān)系,，必須面對(duì)多母或多父的事實(shí)。有的孩子因?yàn)榉N種原因,，陷入沒(méi)有父母,、沒(méi)有戶口、無(wú)法落戶上學(xué),、無(wú)法就醫(yī)等困境,，嚴(yán)重的可能被拒收、棄養(yǎng),。

其次,，是對(duì)代孕女性帶來(lái)的問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)。選擇做代孕媽媽的女性,，主要是出于經(jīng)濟(jì)利益的考慮,，通過(guò)出租自己的子宮來(lái)獲取經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。這些女性往往出身社會(huì)底層,，文化程度和自身學(xué)識(shí)有限,，對(duì)代孕帶來(lái)的生命健康風(fēng)險(xiǎn)和情感代價(jià)認(rèn)識(shí)不足,，也不了解代孕可能對(duì)身體帶來(lái)的生理或病理改變，有的甚至不能理解代孕合同的內(nèi)容,。代孕過(guò)程中女性要經(jīng)歷各種風(fēng)險(xiǎn),。為了保證胚胎成功移植，代孕女性需要不斷打針吃藥,，同時(shí)也面臨多胎風(fēng)險(xiǎn),、卵巢過(guò)度刺激綜合征等風(fēng)險(xiǎn)。在孕產(chǎn)過(guò)程中,，還可能發(fā)生宮外孕,、流產(chǎn)、大出血等意外,。代孕女性一般采用剖腹產(chǎn)的方式進(jìn)行分娩,，如果傷口未愈合時(shí)再次代孕，則有傷口破裂導(dǎo)致大出血的風(fēng)險(xiǎn),。生產(chǎn)后,，代孕女性可能發(fā)生因妊娠帶來(lái)的健康問(wèn)題甚至嚴(yán)重的后遺癥。

由于代孕過(guò)程的不確定性,，代孕女性還可能遭遇其他風(fēng)險(xiǎn),。如委托方改變主意不想代孕了，后續(xù)款項(xiàng)的支付出現(xiàn)問(wèn)題,，胎兒有缺陷可能被遺棄,。另外，情感上的代價(jià)也不容忽視,。代孕女性懷胎十月,，和嬰兒之間有著天然的情感連接，生育后可能因?yàn)榍楦猩想y以割舍而抑郁,。

代孕帶來(lái)的倫理問(wèn)題

技術(shù)的使用必須得到倫理的支持,，但代孕卻涉及多方面難以解決的倫理問(wèn)題。

首先,，代孕物化了女性和孩子,。在商業(yè)化代孕過(guò)程中，代孕女性和孩子均被物化,。孩子被視為可以定制和生產(chǎn)的商品,，代孕女性的年齡、出身,、學(xué)歷,、身材、人種等也被視為可以標(biāo)價(jià)的商品,。女性被淪為生育工具,，女性的價(jià)值僅僅表現(xiàn)為其子宮的價(jià)值。在這里,，嬰兒是商品,，女性是車(chē)間，嬰兒可以被拒收被退貨,。人的生命,、價(jià)值和尊嚴(yán)都遭到漠視，這顯然有違人類(lèi)倫理,。

其次,，代孕導(dǎo)致富人對(duì)窮人的壓迫和剝削，帶來(lái)不平等問(wèn)題,。窮人出于經(jīng)濟(jì)利益用自己的子宮幫助富人完成生育,，其自愿性難以保證，因?yàn)榇惺悄承┴毨越?jīng)濟(jì)來(lái)源的主要方式,，代孕實(shí)際上成為壓迫女性的枷鎖,，富人通過(guò)低廉的價(jià)格讓代孕女性為其承擔(dān)痛苦和風(fēng)險(xiǎn)，從而對(duì)貧窮女性進(jìn)行剝削,。另外,，一旦人體器官成為商品和工具，將使得器官買(mǎi)賣(mài)成為可能,，這將給女性帶來(lái)更大風(fēng)險(xiǎn),，比如，被拐賣(mài)或欺騙進(jìn)入代孕行業(yè),。

最后,，代孕孩子和父母的復(fù)雜關(guān)系帶來(lái)倫理難題。部分代孕孩子甚至被剝奪了知悉自己遺傳學(xué)父母的權(quán)利,，這可能給今后生活帶來(lái)一系列問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn),。如，婚戀方面可能找同胞兄弟姐妹結(jié)婚生子,，身患重疾需要骨髓器官移植時(shí)遇到障礙,，等等。

代孕帶來(lái)的法律問(wèn)題

我國(guó)法律雖明確規(guī)定禁止代孕,，但地下代孕市場(chǎng)仍暗流涌動(dòng),，形成一個(gè)灰色地帶。這不僅擾亂了正常的生育和社會(huì)秩序,，違反了法律,，也容易引起法律糾紛，使相關(guān)人員的合法權(quán)益受損。現(xiàn)實(shí)生活中,，由代孕引發(fā)的撫養(yǎng)權(quán),、監(jiān)護(hù)權(quán)和繼承權(quán)等爭(zhēng)議時(shí)有發(fā)生。無(wú)論是委托方,、代孕方,、孩子或者中介，都可能面臨種種法律問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn),。

首先,，代孕女性的合法權(quán)益難以得到保障。在很多國(guó)家代孕合同沒(méi)有法律效力,，不受法律保護(hù),。此外，即便有合同,，合同也多為對(duì)代孕女性的約束,，代孕過(guò)程中出現(xiàn)的意外和風(fēng)險(xiǎn)，多由代孕女性自己承擔(dān),。另外,，違約現(xiàn)象也很常見(jiàn)，因而,，代孕女性的權(quán)益往往得不到保障,。

其次，代孕孩子的合法權(quán)益缺乏保障,。代孕孩子的人生困境在被明碼標(biāo)價(jià)的那一刻就開(kāi)始了,。有的代孕孩子終其一生都不知道自己的遺傳學(xué)父母是誰(shuí)。孩子的所有權(quán),、監(jiān)護(hù)權(quán)也經(jīng)常成為委托方和代孕方爭(zhēng)奪的中心,，這不僅影響孩子的成長(zhǎng)，更影響著孩子正當(dāng)權(quán)益的獲得,。

最后,，代孕女性對(duì)胚胎的處置權(quán)也是個(gè)問(wèn)題。我國(guó)法律允許早孕期女性自行決定是否保留胚胎,，那代孕女性是否擁有這個(gè)處置權(quán),，如果有，委托方的權(quán)益又如何保障,？

我國(guó)現(xiàn)行法律對(duì)代孕持否定態(tài)度,，但法律的處罰力度輕，違法者的違法成本低,，導(dǎo)致代孕地下市場(chǎng)混亂,，黑中介大行其道，給社會(huì)治理帶來(lái)極大的挑戰(zhàn)。要解決代孕問(wèn)題,，必須完善相應(yīng)的法律法規(guī),，加大對(duì)以非法盈利為目的的不正當(dāng)代孕行為的打擊力度和執(zhí)行力度。

（作者單位：中華女子學(xué)院社會(huì)工作學(xué)院）

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