在獻禮建黨百年的藝術創(chuàng)作中,，紅色壁畫是一個亮點,。近年來，從城市到鄉(xiāng)村,，從館內到室外,，越來越多的紅色壁畫涌入大眾視野,，以厚重的文化內涵、精湛的藝術語言,，向人們生動講述紅色故事,、彰顯紅色精神。紅色壁畫如何以新面貌點亮公共空間,？一些新老作品,，提供了有益的啟示。

為新場館增輝

壁畫是依附于建筑而生的藝術形式,，既凸顯建筑獨特的文化定位,，又美化了建筑空間。近年來,，隨著紅色場館不斷建立,，一批兼具藝術新貌與時代氣象的壁畫也應運而生，以精妙構思裝點建筑空間,，讓紅色精神熠熠生輝,。

不同的紅色場館，有不同的文化定位,。壁畫常被置于紅色場館的顯著位置,，如何突出場館文化定位，是其創(chuàng)作重點,。立足紅色場館展陳特點,，創(chuàng)作者進行了多樣化探索。一般而言,，對于綜合館,，壁畫創(chuàng)作重在彰顯精神。邁入中國共產黨歷史展覽館,，觀眾便會被序廳長40米,、高15米的大型漆壁畫《長城頌》吸引。創(chuàng)作者以宏闊的視野表現主旨,，通過刻畫氣勢雄渾的長城來象征中華民族精神,，使作品閃耀精神之光與藝術之美。對于專題館,，壁畫創(chuàng)作則重在突出相關紅色文化主題,。像2020年在延安文藝紀念館落成的壁畫《延安文藝 永恒華章》，以長卷形式展現了延安文藝的紅色血脈,、革命情懷,、厚重傳統(tǒng)和薪火相傳。一幅幅壁畫，以深邃的歷史時空,、崇高的思想境界,，帶領人們追尋紅色記憶。

用壁畫美化建筑空間,，不僅美在裝飾,，還美在以藝術語言拓寬空間景深。為呈現更好的視覺效果,，創(chuàng)作者依據不同的空間需要,，創(chuàng)新藝術表達。在今年開館的中共一大紀念館,，前廳三幅壁畫《日出東方》《民族脊梁》《中流砥柱》分置于不同墻面上,，相互呼應，協調統(tǒng)一,，壯闊瑰麗如浮雕般的瓷板畫,，既豐富了建筑空間層次,，又為觀眾帶來視覺與精神的雙重震撼,。

為使內容與形式相得益彰，突出民族審美特質和時代氣象,，一些作者在專家指導下多次修改作品,，精益求精；一些作者常年深入現場寫生,，積累素材,，沉淀情感；一些作者將地域文化融入創(chuàng)作,，在繼承傳統(tǒng)的基礎上實現創(chuàng)造性轉化,、創(chuàng)新性發(fā)展，豐富了藝術語言,；一些作者通過運用新材料,、新工藝為壁畫藝術帶來新變化。細致入微的前期準備和一絲不茍的創(chuàng)作態(tài)度,，使最終完成的壁畫作品連接起歷史與現實,，為新場館增輝。

城市更新再添文化標識

伴隨城市更新,，更多的紅色壁畫走入社區(qū),、公園、街道等公共空間,。在傳承與創(chuàng)新中,，這些作品與歷史對話、與時代生活對話、與環(huán)境對話,，成為一道可品,、可讀的城市風景線。

通過藝術地展現城市文脈,，紅色壁畫成為提升城市形象,、展現城市風貌的重要載體。在建筑林立的城市中,，一件件匠心獨運的紅色壁畫,，不僅是一座露天美術館，更是一條紅色歷史文化長廊,。在湖南省常德市沅江南岸,，一片繪于防洪大堤上的畫墻，向人們講述著紅色故事,。在數十幅已上墻的壁畫中,，《發(fā)蒙啟滯》多層次展現了新文化運動與五四運動的歷史，凸顯進步青年堅定的革命信仰,；《巾幗群芳》勾勒了巾幗英雄形象,，彰顯其家國情懷……沿著畫墻緩緩走過，更能深刻感受到這座城市與眾不同的歷史文化底蘊,。

許多新創(chuàng)作的紅色壁畫,，不僅滋養(yǎng)著人們的精神世界，更成為營造城市美好環(huán)境的抓手,。在北京街頭,，一幅長逾80米的石材鑲嵌壁畫讓香山路更具文化韻味。作為香山地區(qū)環(huán)境整治景觀提升工程的一部分,，壁畫《三山五園攬勝圖》既以“香山紅”為自然歷史底蘊,，又以“革命紅”為人文華彩亮點，石材天然的色彩和紋理與香山地區(qū)整體環(huán)境融為一體,，為游人帶來藝術美與自然美雙重審美體驗,。在一些城市，由年輕人繪制的紅色壁畫,，以插畫風格生動講述黨史,，使整條街道洋溢著青春向上的氣息。在觀照時代審美的藝術表達中,，紅色基因深度融入空間環(huán)境,，為人們的精神家園再添歷史厚度與情感溫度。

守護經典之作,，讓紅色壁畫煥發(fā)新的光彩,。上世紀70年代末,，隨著首都機場壁畫群的落成，各地掀起“壁畫熱”,，一批由名家參與創(chuàng)作的大型紅色壁畫成為獨特的城市公共藝術景觀,。如今，這些壁畫部分面臨老化,、破損等問題,，如何使其重新煥發(fā)藝術魅力？一些地方著手修復,、重制經典壁畫,。在北京地鐵2號線西直門站，剛剛修復完成的壁畫《大江東去圖》和《燕山長城圖》,，重現蒼勁宏闊的焦墨山水,，凸顯大江大河與燕山長城的雄偉氣勢，更體現了中華民族砥礪前行的磅礴氣概,。重煥光彩的經典壁畫,，不僅點亮公共空間，更成為時代發(fā)展的視覺見證,，以強烈的感召力凝聚起奮進力量,。

讓紅色精神滋養(yǎng)鄉(xiāng)土

在發(fā)展紅色旅游、助力鄉(xiāng)村振興的背景下,，越來越多的鄉(xiāng)村注重加強精神文明建設,。特別是在一些紅色資源豐富的鄉(xiāng)村，用紅色壁畫裝飾街道,、傳播紅色文化，成為一種熱潮,。

一些鄉(xiāng)村,，深挖地域紅色資源，將其融入生態(tài)文明建設之中,，繪出一幅幅美麗鄉(xiāng)村畫卷,。被評為廣東省“紅色村”黨建工程示范點的陸豐市下埔村就是一個生動的例子。下埔村有著深厚的紅色歷史,。這里不僅是海陸豐農民運動的活躍地區(qū)之一,，還保留著不少革命家舊居、革命活動舊址,。這些紅色文化遺產,，為下埔村的小康生活增添了一抹亮麗的色彩。如今,，在一幢幢民居上,，一幅幅富有地域特色的紅色壁畫，無聲地講述著這里動人的革命故事。它們連同金廂紅色文化館,、黨建廣場,、榕樹公園等串起一條紅色旅游線，吸引著各地游客前來觀光,，為下埔村注入發(fā)展新動能,。

一些鄉(xiāng)村，用壁畫講述黨的偉大歷程,，鐫刻紅色精神,。進入中國工農紅軍第九軍誕生地——河南省平頂山市葉縣桐樹莊村，鋪滿全村墻面的紅色壁畫引人注目,。沿著街道走去,，中共一大會議、秋收起義,、井岡山會師,、萬里長征……黨史上的重大事件，一一呈現于墻面,，它們與村中的紅九軍紀念碑遙相呼應,，讓紅色故事更加深入人心。不只在村里,，在入村高速道路兩旁,、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的紅色文化園內，紅色壁畫隨處可見,，表現形式也從平面轉向立體,，以極富時代特色的藝術形式滿足大眾文化需求。

在鄉(xiāng)村,，還有許多高校學子發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,，以畫筆為美麗鄉(xiāng)村添彩。比如,，中國美術學院師生赴安徽省六安市霍山縣諸佛庵鎮(zhèn)展開紅色壁畫創(chuàng)作,，《窗前的杜鵑花》等以新穎構思表達了青年學子對大別山精神的理解。浙江理工大學藝術與設計學院師生,，為浙江省湖州市長興縣紅村禮堂外墻繪制的“新四軍在長興”主題作品,，引來不少人“打卡”。壁畫從長興縣抗日戰(zhàn)爭時期的歷史入手,，按時間順序描繪了粟裕,、王必成、吳詠湘等革命將領在當地帶領新四軍奮勇抗擊日寇的英雄事跡,。這些只是藝術助力鄉(xiāng)村建設的一個剪影,。當下,，越來越多的高校師生走向戶外、走向鄉(xiāng)村,，通過實地探訪了解國情,、感知社情、體察民情,，為藝術創(chuàng)作注入更多情感溫度和創(chuàng)新活力,。

隨著城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展，新建筑不斷落成,，紅色壁畫創(chuàng)作將迸發(fā)新的時代活力,。進一步深化主題、創(chuàng)新藝術手法,，以民族審美彰顯民族精神,，是壁畫講好紅色故事的“法寶”，也是美術工作者繼續(xù)深耕的方向,。

《 人民日報 》（ 2021年09月26日 08 版）

編輯：王林埡 責編：賈俊忠 編審： 監(jiān)制：