停更1000余天，李子柒歸來,。11月12日下午4點30分，李子柒攜最新“漆器”非遺作品全網(wǎng)發(fā)布,，正式回歸大眾視野,。不到20分鐘,，“李子柒回歸”話題沖上微博熱搜第一。截至北京時間11月13日6:00,，在微博,、嗶哩嗶哩、抖音,、微信視頻號和小紅書等平臺,，李子柒兩條新發(fā)布視頻的累計播放量超2.6億次，點贊量超1170萬次,，轉(zhuǎn)發(fā)量超268萬次,，評論量超76萬次。截至同一時間,，兩部新發(fā)布作品在X,、YouTube、Facebook,、Instagram的海外播放量總計740萬次，總點贊量超過50萬次,，總轉(zhuǎn)發(fā)量超過3.1萬次,，總評論量超過7.2萬次。
停更三年間,，鄉(xiāng)村短視頻賽道風云四起,，在“每人只有15分鐘成名時間”的網(wǎng)紅圈，李子柒的“代餐”層出不窮,。男版“李子柒”張同學火了,、第二個“李子柒”江尋千出圈、康仔農(nóng)人也清新出道……可喧囂過后,，人們還是會持續(xù)呼喚李子柒的回歸,。
李子柒擁有著全網(wǎng)四大平臺超過8000萬的粉絲體量。在海外的主流平臺YouTube上,，她停更后,，粉絲量不減反增，三年期間海外平臺漲粉500萬,。眾多網(wǎng)友留言,，在李子柒的視頻里，可以看見美學中國,，看見鄉(xiāng)村雅致,，看見非遺絢麗。
李子柒回歸首日已連更兩條,！有網(wǎng)友問：“是不是存了很多存貨呀,？”李子柒在評論區(qū)曬出剪輯畫面并回復稱：“再等等,，我還在剪！”鄉(xiāng)村的美,，像一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起,。李子柒的短視頻捕捉著鄉(xiāng)村美好,，把遠方的遠還給鄉(xiāng)村。她的短視頻,，飽含著中國鄉(xiāng)村美學,，舒展著田園生命，人們在這里窺見理想的生活,，邂逅“面朝大海,，春暖花開”的美好向往。小院,、農(nóng)作物,、竹林、野花等鄉(xiāng)野風物,，讓鄉(xiāng)村的晨昏日常生出萬般美好,。李子柒打撈出鄉(xiāng)村秀色。鏡頭里,，四川山村的四季流轉(zhuǎn),、辛勤勞作、一日三餐,，靜靜流淌,。身著傳統(tǒng)服飾，在鄉(xiāng)村小道,，她或摘春花秋果,，或踏雪尋梅，展現(xiàn)著大美鄉(xiāng)村,。她的短視頻,，讓鄉(xiāng)愁如一棵沒有年輪的樹，永不老去,。無論是煙火十足,，還是質(zhì)樸真摯，李子柒的短視頻抓住了鄉(xiāng)土的“根”,。她用當代視聽語言展現(xiàn)那些數(shù)千年來生于斯,、長于斯的千千萬萬人的真實生活，激活了生活細節(jié)中的鄉(xiāng)愁,。七夕節(jié)做花餅,，中秋節(jié)做月餅,，到了年關(guān)，制紅燈籠,、剪窗花,、做臘味，親人團聚,，舉杯小酌,，“每逢佳節(jié)倍思親”的詩意，引發(fā)情緒共鳴,。她的作品,，讓潛藏在人們文化記憶中的鄉(xiāng)村文化符號重回大眾視野，讓故鄉(xiāng)的面貌從一種模糊的悵惘,，變得清晰,，治愈鄉(xiāng)愁。她的短視頻,，打撈著鄉(xiāng)村生活的二十四節(jié)氣,，記錄著生命的十二時辰。春雨驚春清谷天,，夏滿芒夏暑相連……二十四節(jié)氣體現(xiàn)了古人與自然和諧共生的智慧,。李子柒的作品，遵循農(nóng)時,，照見流動的節(jié)氣。春光明媚,，采摘鮮花正當時,，加入面粉， 一道鮮花餅留住春光,。夏日炎炎,，櫻桃掛樹，淘洗發(fā)酵,，制作美味果酒,，留下夏天的秘密。秋天紅柿已成,，去皮烤制,，香甜的味道是秋日記憶。冬日里,，抹去白霜,，采摘白菜腌制，家常菜里盛滿鄉(xiāng)村生活的滿足味,。“晨興理荒穢,，帶月荷鋤歸,。”李子柒帶網(wǎng)友們邂逅鄉(xiāng)村生活的簡單,、真實和自然,，讓人們窺見生活本身就是一門藝術(shù)，每個人都可以在日常生活中找到詩意,。在賽博空間打造田園牧歌,，是這幾年網(wǎng)絡熱門賽道。而貫穿于衣食住行各方面的非遺元素,，毫無疑問是這種中式生活美學的點睛之筆,。在2021“中國非遺年度人物”的頒獎詞中，這樣評價李子柒：“鄉(xiāng)野山澗,，她在春綠秋黃里用一餐一飯的影像講述四季流轉(zhuǎn)的中國故事,。釀作繡工，她在傳承實踐中讓生活在世界各地的人們感受非遺技藝的中華智慧,?！?/span>當非遺技藝與李子柒相遇，可以說是一種相互成就,，他們以各自的“慢節(jié)奏”,，成就了一部部現(xiàn)象級的“大爆款”。在詩意的“田園牧歌”背后,，悠久燦爛的中華文明是根本,。詩意的中國鄉(xiāng)村里，有人與人之間溫良恭儉讓的道德傳統(tǒng),，有人與自然和諧共生的生態(tài)理念,，有“耕讀傳家久，詩書繼世長”的文脈傳承……這也許只是李子柒的短視頻中那些不經(jīng)意卻動人的轉(zhuǎn)場,。幾千年來中華民族辛勤與智慧的結(jié)晶,，成就了視頻之外的文化“天賦”。無論是靈動明艷的蜀繡,，抑或典雅秀麗的活字印刷術(shù),，無論是百味之王的古法制鹽，抑或刺激味覺的古法釀造醬油……我們看到了非遺技藝與滋養(yǎng)它們的土地之間,，那種水乳交融的意味,。而這種風光、技藝,、勞作與人之間和諧的美感,，或許才是“田園牧歌”最動人的地方。熱忱與耐心“復刻”，讓互聯(lián)網(wǎng)一代對傳統(tǒng)的感知更直觀,、更全面也更具體,。比如，我們或許見慣了蠶絲被,，但當李子柒從養(yǎng)蠶開始展示蠶絲被的制作過程時,，當中所涉及的養(yǎng)蠶、煮繭,、剝繭,、拉網(wǎng)、疊網(wǎng),、捶打等流程,，刷新網(wǎng)友的認知。用身邊隨手可得的原料,，經(jīng)過一道道工序的加工與改造,，制成一件件兼具實用性與審美性的物品……李子柒把非遺幕后開放給網(wǎng)友“參觀”，令人感嘆和佩服古人對生活的細心觀察與大膽聯(lián)想,。在復出前的這段日子里,，李子柒步履不停。今年3月,，浙江溫州木活字印刷術(shù)傳承人王法萬在采訪中說,，李子柒經(jīng)常與他進行交流；而今年7月,，一張李子柒站在成都古蜀蜀錦研究所門口的照片,，更是將網(wǎng)友對李子柒新作的期待感拉滿。11月12日新發(fā)布的視頻,，她將鏡頭對準漆器打磨,、上色的每一個環(huán)節(jié)，展現(xiàn)非遺背后蘊藏的匠心,。從四川出發(fā),，中國向世界打開一扇美麗的窗,，讓人看見煙火生活,、鄉(xiāng)村秀色，是對外文化傳播中值得研究的樣本,。這里有古老,、詩意、美好的中國,。在向世界展示東方生活時,，也許不需要重復許多人傾向的獵奇路線。不妨以雅為線索,，還原流觴曲水的雅,。在這種寧靜與詩意中,，或許人們想到的是李白的中國、杜甫的中國,。歷史文化的風雅中,，沉淀著生活智慧的美。中國非遺與全球網(wǎng)友之間,，或許存在著生活方式,、文化背景等諸多層面的隔閡，但通過鏡頭語言打通這些障礙,，就可以提煉出一種跨越山海共通的美覺體驗,。流量之上，中國青年蓬勃向上,。著急“變現(xiàn)”的時代,，卻有這樣的網(wǎng)絡清流，沉下心,、俯下身,，學技藝、長本領(lǐng),。這種“非不能也,，是不為也”的態(tài)度，展現(xiàn)出中國青年的新面貌新力量,。我們?yōu)槭裁聪矚g李子柒,？或許《人民日報》的一句評論說出了答案：“傳播中國文化，講好中國故事,，活出中國人的精彩和自信,，是李子柒帶給我們的生活啟示?！?/span>
編輯：王林埡
責編：謝銀川
編審：蒲勇
監(jiān)制：鄧曙光
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《儀隴新聞》2024.12.27