書香的金城
   人類進(jìn)步的階梯表述起來其實(shí)很簡單，那就是以文化人,。在歷史的走廊里,，金城山的某一片斷注定是蒙昧的，而她后來的鐘靈,，恰恰在于書香的浸潤與文化的武裝,。
   上下五千年，文化的源流太遠(yuǎn),，難以讓我們竭澤而溯,，這也許是讓我們勉強(qiáng)把追尋的目光投放到近現(xiàn)代的理由吧。
   大清乾隆32年,，儀隴知縣吳映白為教化治下子民,，在“香堆金粟露無聲”的金粟堆下選址籌建儀隴歷史上的第一家書院，史稱金粟書院,。嘉慶年間,，書院歷經(jīng)兩次維修與擴(kuò)建，至嘉慶14年,，形成當(dāng)時儀隴最高教育機(jī)構(gòu)的唯一處所,。書院小巧玲瓏，風(fēng)景秀麗,，包括禮堂,、講堂、書樓,、宿舍四個部份,，均為穿斗純木結(jié)構(gòu)建筑。在兩個吊腳樓式的講堂中間,，有一座四方型的建筑,，這就是金粟書樓。樓共三層,，底層為過廳,，二層供藏書,，三層可憑欄讀書，極目遠(yuǎn)眺,。因其高達(dá)十三米,，是城里最高的建筑，時人稱之為望月樓,。光緒年間,，儀隴知縣冷春城手書字徑約一米的“講堂”二字，鐫刻在書樓前面的粉墻上,，不但先聲奪目,，且平添滿院書香。
   今天我們已無法知曉吳映白,、冷春城之輩算不算是教育家,，但從他們?yōu)闀毫⒍ǖ膶W(xué)規(guī)中可以看見他們關(guān)愛教育的本性。聽聽他們歸納的這句話吧：“振志氣,；崇經(jīng)術(shù),；嚴(yán)課業(yè)；肅規(guī)矩,?！痹诮裉旒?xì)細(xì)品來，也許有些封建糟泊的成份,，但教書育人的理念與百年樹人的愿景卻力透紙背,，入木三分。
   1906年,，民主進(jìn)步人士劉壽川回到儀隴創(chuàng)辦新學(xué),，將金粟書院改設(shè)為縣立高等小學(xué)堂。兩年后,，朱德從成都體育學(xué)堂畢業(yè)來到學(xué)堂任教,。他力倡新學(xué)，飽受保守勢力的排斥與打擊,，最終懷抱“投筆從戎去，刷新舊國風(fēng)”的理想,，遠(yuǎn)走云南講武堂,。
   1960年3月，朱德回到闊別五十二年的金城小學(xué),，眼見他當(dāng)年手植的桂花早已奇香三秋,，皂莢樹已濃蔭若蓋，不禁心潮起伏,，興致勃勃地為學(xué)校題寫了“為共產(chǎn)主義培養(yǎng)新人”的諄諄囑托,。其筆下的風(fēng)雷與境界自然是吳映白,、冷春城們的學(xué)規(guī)難望其項(xiàng)背的。
   據(jù)《儀隴縣志》記載：清道光17年（公元1837年）,，儀隴知縣王者政主持修建文塔于儀隴縣城東南邊的大金山上,，從此以后，人們便把大金山稱為“塔子山”,。此山海拔660米以上,，崖壁陡峭，岡巒峻峙,，與縣城后面的金城山相距六里左右,。兩山之間，雖深壑相阻,，卻遙相相應(yīng),，其山形與高度都比較相似，猶如一對姊妹山,。從縣城方向望之,，文塔通體雪白，如一把利劍,，閃爍出一道道寒光,，刺破藍(lán)天，直指九霄,。邑人稱為“白塔”,。塔基為正六邊形，面積約三十四平方米,，全系磚石結(jié)構(gòu),，上下共九層，高二十七米,。精湛壯美,，雄偉樸實(shí)，六邊密檐式的建筑造型藝術(shù)特色,，給游人留下了深深的回憶,。
   如登高望遠(yuǎn)，須從底層正門而入,，從左側(cè)踏上級高二十五厘米,、寬八十厘米的石梯盤旋而上，經(jīng)過五層佛龕,，便蒞臨文塔最高層,。文塔每層都均勻地排列著六孔圓拱形小窗戶，透過窗戶,，極目遠(yuǎn)望,，重重疊疊的深丘溝澗,，好似江海的波濤，洶涌澎湃,，竟奔眼底,，令人心神陶醉，仿佛置身于茫茫水域之中,。
   文塔石門上的聯(lián)語和每層佛龕內(nèi)的神像,，均精雕細(xì)琢，美倫美煥,。惜乎在十年浩劫時期被損毀殆盡,，現(xiàn)在能供人們考察的，只有修造文塔時燒制的深灰色大磚上隱約可見的“道光十七年文塔”七個四厘米見方的楷字,，凸露在每塊磚的橫側(cè)面,，算是對文塔的修建年代較簡明的歷史性的記載。
   神像已毀,，但其寶座的后壁上,，建塔的畫工繪制的栩栩如生的墨龍卻幸存了下來。墨龍舞爪張牙,，口噴火球,，劈雷擊電，奔馳在太空云海之中,。
   1985年3月,，儀隴縣人民政府撥專款維修文塔,。補(bǔ)好了塔壁,，整修了塔頂，六只翹角上重新懸掛了銀灰色的風(fēng)鐸,，寶珠頂心上安裝了避雷針,，塔底進(jìn)口新添了鐵柵門，正門左右立頰石柱上重新撰刻了楹聯(lián)：“文光燁燁射天地,，塔影巍巍壯古今,。”
   在第一層塔心室的小龕內(nèi)新刻制了文物保護(hù)標(biāo)志碑,。第二塔心室左壁重刻了《培修文塔記》,。文曰：“文塔又名白塔，位居于大金山頂,，距縣城六公里。始建于清道光十七年（公元1837年）,，通高二十七米,，系九級六面磚石結(jié)構(gòu)的檐式寶塔,。1980年3月17日，文塔被列為儀隴縣文物保護(hù)單位,。塔身東南面七至八級早于民國初年遭雷擊毀,，破損不堪。今年仲春上浣,，縣人民政府撥款維修,，加固塔基，補(bǔ)好塔壁,，重添鐵門,，新刻楹聯(lián)，讓古塔煥發(fā)豐姿,，大放異彩,，今修繕工程告峻，因以作記,，銘刻于心,，永志不忘?！?br />    清代同治元年（公元1862年）,，時任政府中的鐘愛文化者又在儀隴縣城東南側(cè)龍泉山上修建奎星閣。其閣依山而建,，小巧玲瓏,，清幽別致。因遭雷電所壞,，光緒十一年（公元1885年）被重修,，一度名為文風(fēng)閣。為六邊形穿斗盔頂式閣樓,，通高一十八點(diǎn)六米,，共五層，底層面積約為八十二點(diǎn)三平方米,，每角有三根直徑四十五厘米的木柱構(gòu)成樓閣的主體房架,，各層藻角，有的像龍頭,，有的像魚尾,，金子尖端懸掛著銀灰色的鐵鑄小鐘，和風(fēng)吹拂,，叮叮作響,，幽靜動聽，讓人仿佛有身臨古剎之感。
   奎星閣正門直向北方,，門上曾有楹聯(lián)：“奎星志氣沖霄漢,；朱筆文光照山川?！?br />    閣內(nèi)每層六邊均有天花望板,，上面為民間畫師繪制的歷史戲劇彩圖，因日久天長,，風(fēng)霜侵蝕,，畫面剝落模糊。1959年夏,，儀隴縣人民政府曾撥款進(jìn)行維修,，重新在天花板上描繪了三戰(zhàn)呂布、計(jì)取荊州,、岳母刺字,、掛帥出征、木蘭從軍等歷史戲劇畫面,；又彩繪了儀隴名勝,，如方州夜月、抱樸遺蹤,、穿云路徑,、西寺晨鐘、月照凌蔭,、立山霽雪,、石佛挺秀、紫云初曉,、茶房古洞,、團(tuán)包翠柏、石神仙子等譽(yù)滿全縣的風(fēng)景名勝地,。但均在十年動亂中蕩然無存,。
   1979年，儀隴縣人民政府又撥?？罹S修,，在天花板上再次彩繪了《三國演義》、《紅樓夢》,、《西廂記》《水滸》等民間廣為流傳的歷史故事,。新鑄的小風(fēng)鐸，又重新懸掛在每只藻角上,，讓和風(fēng)又送來清脆悠揚(yáng)的鐘聲,。閣身更換上新裝,，紅柱黃瓦雕梁畫棟，姿態(tài)萬千,，絢麗奪目,。并奎星閣旁新建了奎星亭,、南軒,、奎星門、鋪設(shè)了石梯道,，雕了兩尊大石獅,，還壘砌了花壇，增設(shè)石桌石凳,，并在游人上山的奎星門柱上,，重新書刻了一幅楹聯(lián)：“朱總故園隱佳勝；金城新貌顯豐姿,?！?br />    有意思的是，作為歷代為紀(jì)念大成至圣先師孔子的廟宇---文廟,，在儀隴的出現(xiàn)竟比書院還晚一些,。清道光21年，儀隴選址金粟書院右側(cè)建起了文廟,，塑起了萬代師表的金身,，來自山東曲阜的孔圣人從此開始享用到川北儀隴的香火。文廟的最前端,，建有一座高十三米,、寬二十五米、巨磚壘砌厚達(dá)一米半的巍峨照壁,。清代儀隴書法家黎重應(yīng)邀為照壁題寫了“萬仞宮墻”四個大字,。這“萬仞宮墻”之意出自《論語》子貢語。魯大夫叔孫武叔曾經(jīng)對大夫們說：“子貢的學(xué)問很深,，比孔子還要強(qiáng)些,。”子貢聽說后就給叔孫武叔說：“人的學(xué)問好比宮墻,，我的這道墻不足肩頭高,，別人很容易看到里面有多少東西，我老師這道墻有好幾仞高（仞：丈量單位,，一仞約等于八尺）,，別人是看不到里面的東西的，只有找到門,，走進(jìn)去,，才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑,，可找到門的人太少了！”明代學(xué)者書法家胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)人們對孔子的贊揚(yáng),，于是在為孔廟親書“金聲玉振”的同時,，又將“萬仞宮墻”題于曲阜城門---仰圣門。到了清代,，乾隆皇帝到曲阜朝圣,，為了顯示他對孔子的敬仰，下令把胡纘宗書寫的石額換下,，自己親筆書寫了同樣四個字鑲于城門,。黎重于儀隴法先賢而書之，使儀隴文廟得以與中華文廟同根同源,，正可謂“合乎桑林之舞,，乃中經(jīng)首之會?！?br />    文廟占地不大,，但功能齊全，教化彰顯,。內(nèi)有欞星門,、泮池、三頂橋,、大成殿,、崇圣祠、明倫堂,、尊經(jīng)閣,、魁星閣等建筑；有顏回,、子貢,、子路等七十二先賢靈位和放生池、荷花池等景點(diǎn),，有“崇化重新,，九天雨露栽桃李；書林復(fù)古,，萬里風(fēng)云展鶚鵬,。”與“作者圣,，述者明,，仰崇高萬仞宮墻，敬教勤學(xué),；形上道,，形下器,，萃中外一時文物，強(qiáng)識博聞,?！?等博大精深、文采飛揚(yáng)的楹聯(lián)……作為儀隴唯一的一座祭祀中國杰出的思想家,，儒家文化創(chuàng)始人孔子的廟學(xué)合一的古建筑群,，“萬仞宮墻”當(dāng)是這片土地上源遠(yuǎn)流長的儒家文化圣地。在相當(dāng)長的時間里,，它與一遠(yuǎn)一近的奎星閣,、金山文塔相互呼應(yīng)，成為儀隴文風(fēng)昌盛,、人杰地靈的精神象征。
   1926年,，儀隴縣開明仕紳劉星北及諸位縣紳向縣府建議籌建縣立中學(xué),。這一想法得到了縣知事陶夢云的鼎力相助。他四處奔走呼號,，“籌款二十萬釧”,，任命劉星北為建校委員會主任，縣紳陳惠吾負(fù)責(zé)工程事務(wù),。在原舊考棚處修建儀隴縣立中學(xué),，并于當(dāng)年招生。1939年,，改稱儀隴縣立初級中學(xué)校,。1948年始設(shè)高中班，并更名為為儀隴縣立中學(xué)校,。1950年,，人民政府將縣立中學(xué)校、簡易師范學(xué)校和私立南圖中學(xué)合并為一校,，改稱儀隴中學(xué)校,。因入學(xué)人數(shù)日漸增多，學(xué)校于1952年在縣城東門外建新校舍,，1954年主體建筑落成,，校址遷至此處后，學(xué)校更名為四川省儀隴中學(xué)校,。
   尋尋覓覓,，風(fēng)風(fēng)雨雨。十年樹木,，百年樹人,。儀隴中學(xué)從金城山麓一路走來,，先后培養(yǎng)了各類畢業(yè)生五萬余人，為高校輸送新生二萬余人,?！凹t巖英烈”席懋昭；原中共中央候補(bǔ)委員,、四川省省長肖秧,；原臺灣中正大學(xué)文學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師,、古文字學(xué)家胡自逢,；中國工程院院士、國家有突出貢獻(xiàn)專家,、中國科大博士生導(dǎo)師何多慧,；中國工程院院士、中國海洋石油總公司副總經(jīng)理,、中海油有限公司總裁周守為,；中國駐約旦大使羅興武；中國人民解放軍某軍區(qū)副司令員許爾杰少將等就是莘莘學(xué)子中的杰出代表,。除了這些名人之外,，新時期下新概念的狀元更是枚不勝舉。
    其實(shí)早在遙遠(yuǎn)的宋代,，儀隴就出了個狀元,，名叫李協(xié)恭。他是唯一在中國科舉史上雁過留聲的儀隴人,，金城東門外,，曾經(jīng)有過為他而建的狀元牌坊，就連牌坊所在地的街道,，也因此叫著狀元街,。有意思的是，后來才出現(xiàn)的金粟書院以及“萬仞宮墻”的文廟都在這條街上,，而儀隴中學(xué)的校園剛好處在這條街的盡頭,。時光流逝，狀元街上的狀元牌坊早已在歲月的磋跎中化為土灰,，但新的蔥綠卻在有著狀元基因的土壤里鮮活起來,，當(dāng)金城小學(xué)與儀隴中學(xué)不辱使命地頂著省重點(diǎn)與省示范的光環(huán)而蜚聲川東北名校時，它們與李協(xié)恭的時間距離剛好是一千年,。
   一千年太久,，李協(xié)恭與狀元牌坊的殘照肯定無法照耀儀隴的今天，但懷舊的情愫還是讓儀隴人在儀隴中學(xué)校門口復(fù)建了一座狀元牌坊,。在萬頭攢動,、人才輩出的校園前,，它偉岸的身影多少有些孤寂與寞落，因?yàn)樗呀?jīng)看見,，學(xué)子們那一雙雙初生牛犢,、稚氣未脫的眸子里，分明閃爍著俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝的信念。

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