中國(guó)民間禮儀種類繁多，名目繁雜，歷史深遠(yuǎn),。古代周禮提出“五禮”的規(guī)范，即吉禮,、兇禮、賓禮,、軍禮和嘉禮?；槎Y是嘉禮中的一種禮儀,。喪禮是兇禮中的禮儀，吉禮是表彰和事業(yè)落成慶典的禮儀,，賓禮是人們交往中的禮儀,，軍禮是軍隊(duì)中運(yùn)用的禮儀。隨著人類文明程度不斷向前發(fā)展,，所時(shí)興的禮儀也越來(lái)越多,。又因地域的不同，所謂一方土地,，一方風(fēng)俗,，各地的禮儀互有差異。
馬鞍地區(qū)是儀隴縣客家人集居最多的地域,。本地區(qū)的一切風(fēng)俗習(xí)慣,，是馬鞍地區(qū)乃至儀隴東北部所有民眾的風(fēng)俗習(xí)慣，本文所述的婚姻禮俗就是流行于本地區(qū),，包括客家人在內(nèi)的民間大眾禮俗,。
男方聯(lián)婚程序
婚禮，稱為各種禮儀的根本,。聯(lián)婚程序也比較繁瑣,，從提親一直到結(jié)婚后新郎新娘參拜祖廟，整個(gè)婚禮才算結(jié)束,。盡管各地風(fēng)俗有一些差異,，但從提親到結(jié)婚，幾個(gè)重要程序還是基本一樣的,。
一,、提親：舊時(shí)稱為納采。即男方托媒人帶上禮品到女方家提親,，如果女方父母答應(yīng)下來(lái),，收下禮品，就是初步定下了婚約,。舊時(shí)男方托媒人到女方去提親是提一只雁,，象征性告訴女家,，男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁,，要象雁那樣適時(shí)擇其所,。越到后來(lái)，禮品就越豐富,，衣物,、珠寶、首飾多達(dá)數(shù)十種了,。
二,、開(kāi)八字：雅稱問(wèn)名。男方與媒人帶上禮品和紅紙來(lái)到女家,，女家父母收下禮品,，將女方的姓名、出生的年月日時(shí)辰寫在紙上,，裝帖帶回男家,。
三、合八字：雅稱納吉,。由男方請(qǐng)術(shù)士按男女雙方庚帖中出生年月日時(shí)的屬相是否相合或相克來(lái)判定這樁婚姻是否成行,。相合的如“青兔黃狗古來(lái)有，紅馬黃羊壽命長(zhǎng),，黑鼠黃牛兩興旺,，青牛黑豬喜洋洋，龍雞更久長(zhǎng)”,、“蛇盤兔,、必定富”。不合的如：“鼠羊相逢一旦休,，從未白虎怕青牛,，蛇遇猛虎如刀斷，豬遇猿猴不到頭,，龍得兔兒云端去,，雞犬相逢淚相流”。合八字后,，如婚姻成行,，就用紅紙開(kāi)一個(gè)雙方“婚姻事定”的帖子，這個(gè)帖子類似現(xiàn)代的結(jié)婚證書,，男方拿到的叫“坤書”,，女方拿到的叫“乾書”。
四、開(kāi)庚：舊時(shí)叫做納征,。就是托媒人征求女方意見(jiàn),，索要禮品的數(shù)目，然后通知男方,，早作婚禮的準(zhǔn)備工作,。
五、報(bào)期：古時(shí)稱請(qǐng)纓,。由男方家請(qǐng)術(shù)士看日子確定婚期,，由媒人告之女家，征得女方同意后,，雙方均作婚禮準(zhǔn)備,。后來(lái)這個(gè)環(huán)節(jié)也叫“下日子”或“告期”。
六,、迎親：即迎聚新娘舉行婚禮。男方準(zhǔn)備婚禮迎親時(shí),，一般要進(jìn)行以下幾個(gè)步驟,。一是提前三天每天拜祖宗一次，意在請(qǐng)祖宗保佑婚姻合順,。二是請(qǐng)廚師辦喜宴,。三是請(qǐng)鼓樂(lè)隊(duì)伍和抬嫁妝人員。四是雇一頂花轎準(zhǔn)備迎親,。五是準(zhǔn)備一個(gè)與新郎平輩份的青年當(dāng)“送禮先生”,，給女方送“禮包袱”。六是確定前往女方的迎親人員（一般是男方新郎的姐妹或姑表姐妹）,。
新郎披紅騎馬,，帶領(lǐng)花轎、迎親人員和抬禮（嫁妝）人員,、鼓樂(lè)隊(duì)伍到女家,。先到堂屋拜祖宗，給岳父母行大禮,。新姑娘迎上轎后,，新郎騎馬前面引路，按花轎,、鼓樂(lè)隊(duì)伍,、送親迎親隊(duì)伍，抬嫁妝隊(duì)伍的順序,，浩浩蕩蕩一路到達(dá)新郞家,。
花轎到家，停放于男方堂屋前街沿下,，男方的親姐妹掀轎簾給新娘禮金（民間稱“下轎禮”）,，新郎上前,，向新娘三敬禮后，新娘下轎,。由男方的親姐妹扶擁（民間稱拉客）新娘到堂屋舉行拜堂儀式,。
女方出嫁基本程序
女方出嫁叫做出閣，也叫于歸,。女方收了男方的紅帖和禮品,，應(yīng)允了男方的具體迎親日期，就著手準(zhǔn)備嫁妝,，安排出嫁的一切事宜,。作為出嫁新姑娘來(lái)說(shuō)，就要履行從哭嫁到結(jié)婚后回門的一系列程序,。
出嫁,、結(jié)婚，男女雙方都要舉行儀式,，大辦宴席,。因?yàn)榻Y(jié)婚是最大的喜事，人生只有一次,，故而相當(dāng)隆重,。
一、哭嫁：婚禮前三天,，出嫁的姑娘就坐在閨房不出門,，開(kāi)始哭嫁。鄉(xiāng)村俗名叫做“哭早”,。每天早上天未亮?xí)r就開(kāi)始哭父母,，晚上哭了父母還要哭爺爺奶奶。其他親友近鄰,，叔伯嬸娘這三天凡是到了這家來(lái),，新姑娘都要“哭”一場(chǎng)，被哭的親友都要給一定數(shù)量的禮錢,，叫做給“哭錢”,。有的姐妹嬸娘跟著“哭”新姑娘一場(chǎng)，不但增進(jìn)了友情,，訓(xùn)練了哭技,，而且就不用給禮錢了。
哭嫁詞是一種在民間婦女中廣為傳誦的歌詞,，基本都是一個(gè)調(diào),。這種歌謠主要是歌頌父母、親友對(duì)自己的關(guān)懷、幫助,，敘述離別感激之情,。也有對(duì)婚事不滿，對(duì)有些作法不滿發(fā)泄一些怨言的,，如罵媒人,，罵抬禮的等?？藜奘敲恳粋€(gè)姑娘的必修課,，如果出嫁不會(huì)哭，大家會(huì)認(rèn)為這女子“沒(méi)出息”,。
到了出閣典禮時(shí),，從第一天晚上到第二天離家上轎，新姑娘要哭的環(huán)節(jié)非常多,，如廚師進(jìn)屋,，殺豬宰羊、開(kāi)席,，親友,、來(lái)客到家，媒人到來(lái),，抬禮人員到來(lái),，新郎上門,，辭祖宗,，別父母等都要“哭”。特別是親友,、客人相當(dāng)多,，一般都是上百人，專叫新姑娘“哭”,，身體,、精力根本支持不了。所以,，從頭天晚上開(kāi)始,，主家就要請(qǐng)同族與新姑娘要好的姐妹多人來(lái)陪伴幫“哭”。不但顯得熱鬧,，也是大家展示,、學(xué)習(xí)哭技的好機(jī)會(huì)。不是太親的親友和一般客人,，哭一段就可以概括很多人,，不必非要一個(gè)一個(gè)都哭到，舉一反三就可以了。被哭的人,，或多或少都要給新姑娘拿哭錢,，專人（一般是新姑娘親房嬸娘）負(fù)責(zé)收取，后轉(zhuǎn)交新姑娘,。
二,、坐歌堂：坐歌堂起興于清朝末年，在川東北一帶農(nóng)村廣為流行,，一直到現(xiàn)在,。相傳，有一位小姑娘死了娘,，父親續(xù)娶,，后娘時(shí)常對(duì)她虐待，開(kāi)始父親還很疼她,，后來(lái)父親也對(duì)她苛刻起來(lái),。后娘的女兒出嫁，大辦喜事,，嫁妝,、首飾一應(yīng)齊全，風(fēng)風(fēng)光光,?？傻剿黾迺r(shí)，父親和后娘啥都不管,，相當(dāng)寒酸,。出嫁的頭天晚上，幾個(gè)平時(shí)要好的姐妹相聚,，一起敘述心曲,，后來(lái)就婉轉(zhuǎn)而歌，第二天,，她啥也沒(méi)說(shuō),，高高興興出嫁了。
倆姐妹出嫁后各自生活,，但境況各有不同,。后娘的女兒嬌生慣養(yǎng)，好吃懶做,，坐吃山空,。沒(méi)幾年就變得相當(dāng)貧窮，最后淪為乞丐,。而她勤儉持家,，夫妻和睦,，家境漸漸中興，成了遠(yuǎn)近聞名的大戶,。后來(lái),，人們似乎悟出了姑娘出嫁時(shí)唱歌喜慶的妙處，民間就有了坐歌堂的習(xí)俗,。
姑娘出嫁的頭天晚上,，主家將幾張方桌并攏，擺上板凳,，桌上放置一些糖果,、煙、茶,、咸菜等物,。主家封好若干紅包放在桌子中間擺有鮮花的盤子里。眾姐妹簇?fù)硇鹿媚飮蓝?，眾親友,、男賓女士圍在外圍或坐或站。大家一起抽煙,、吃糖,、唱茶，一邊開(kāi)始唱歌,，場(chǎng)面既熱烈又喜慶,。
歌堂開(kāi)始，其中一個(gè)姐妹領(lǐng)先唱一曲,，叫做“起歌堂”,。眾家姐妹便一起唱起來(lái)，叫做“接歌堂”,。如流行馬鞍地區(qū)一帶的歌詞：“風(fēng)吹菊花遍地黃,，姐妹叫我起歌堂,，起起歌堂大家唱,，歌聲嘹亮賀新娘。今夜陪妹坐歌堂,，明天送你當(dāng)新娘,。”大家接唱：“新打剪兒把衣戴,，你把新姐請(qǐng)出來(lái),，兩邊坐的張三姐，中間坐的李秀才,，上席大姐本姓劉,，穿的錦緞貴妃頭,，下席三姐本姓王，唱起歌兒陪姑娘,，側(cè)邊四姐本姓貴,，唱起歌兒陪妹妹……?！苯痈杼镁褪情_(kāi)場(chǎng)造氣氛,，一般是眾姐妹合唱2-3曲。
開(kāi)場(chǎng)曲唱完,，就到了坐歌堂的主要內(nèi)容—討歌錢,。新姑娘主唱一曲，眾姐妹一個(gè)一個(gè)接著幫唱,。如新姑娘唱“手把桌兒圓又圓,，叫聲爹媽討歌錢，往日討錢買花錢,，今日討的壓箱錢,。”“今夜月亮圓又圓,，叫聲叔嬸討歌錢,，往日討錢買花布，今日討的壓箱錢,?！薄拔壹译x場(chǎng)五里遠(yuǎn)，舅舅帶我把場(chǎng)趕,，街上討錢買糖果,，今天再討壓箱錢……”。凡被唱到的人,，紛紛拿出錢放在桌子中間放有鮮花的盤子里,，大家一起把在場(chǎng)的人唱完，討歌錢這一步才算結(jié)束,。
緊接著就是眾姐妹一人唱一曲祝福送別新姑娘的歌,。如“天上月亮伴太陽(yáng)，地上織女配牛郎,，張家公子李家妹,，天配一對(duì)金鳳凰?！弊雷油鈬娜藛T也可以唱,，每唱完一個(gè)人，主家就給一個(gè)裝有禮金的紅包作紀(jì)念,。最后眾姐妹再一起唱一曲送行內(nèi)容的歌后,，宣布歌堂結(jié)束,，叫做“收歌堂”。
“坐歌堂”不但使新姑娘芳心自慰,，其他的人也恰然自樂(lè),，沉醉其中，所以一直沿襲下來(lái),。
現(xiàn)在農(nóng)村坐歌堂,，雖然新增了很多現(xiàn)代流行歌曲的演唱，新增了簫,、笛,、鼓樂(lè)及伴唱，但基本程序還是一樣的,。
三,、辭宗：所謂辭宗，就是新姑娘辭別祖宗親人,，上轎出嫁到男方的一個(gè)重要禮儀,。
第二天一早，男方會(huì)將準(zhǔn)備好給女方的禮金（催妝禮）和給女方梳頭貴人的禮金,，各用紅紙封好,，再將梳子、花線,、頭繩,、首飾、頭油,、掛面粉等合并裝成一個(gè)包袱叫做“禮包袱”,。再派一個(gè)人（一般是新娘的弟弟或堂兄弟）將“禮包袱”送到女家，交給女方母親,。
女方接到“禮包袱”后,，就在本房請(qǐng)一個(gè)有夫之婦，沒(méi)有懷孕,，與新娘命字相合,，在本房有一定身份的梳妝貴人來(lái)梳頭、畫眉,、打粉,、戴花,，協(xié)助穿戴好嫁衣,，搭好蓋頭。
男方送禮先生到女家后,，就是新郎披紅戴花,，騎著大馬,，帶著花轎、迎親人員,、鼓樂(lè)隊(duì)伍,、抬嫁妝人員來(lái)到女家迎親。
新郎到女家拜完祖宗,，給岳父岳母行過(guò)大禮后,，新姑娘的哥哥或弟弟從閨房將新姑娘背到堂屋，站在正中的地毯上,，拜祖宗,，給父母、爺爺,、奶奶行大禮,。然后，由哥哥或弟弟背著,，由男方迎親姐妹和女方送親人員一起簇?fù)砩限I,。這時(shí)女方還要派一個(gè)十來(lái)歲的孩童，這個(gè)孩童一般是新姑娘的親弟弟或親妹妹,，民間稱“押轎娃兒”,。女方再派幾個(gè)送親人員（一般是新姑娘的本房嬸娘和姐妹），隨媒人一道隨轎前往男家,。新郎披紅騎馬走在前面,，鼓樂(lè)隊(duì)伍跟在轎的后面，再就是迎親送嫁隊(duì)伍,，最后是抬嫁妝隊(duì)伍,，吹吹打打，熱熱鬧鬧,，走村過(guò)街一路到達(dá)新郎家,。
四、拜堂：男方要事先在設(shè)有神位,，敬有祖宗的堂屋布置一個(gè)禮臺(tái),，禮臺(tái)上插一對(duì)大紅蠟燭，擺上裝有五谷雜糧的兩個(gè)大碗,，放置兩對(duì)筷子表示五谷豐登,，生活富裕。中間放置兩盆花,，祖宗神臺(tái)上插上香,，地上鋪好地毯。
新娘迎到堂屋,，按男左女右和新郎并排站位,，面向祖宗神位,。
這時(shí)，鼓樂(lè),、鞭炮齊鳴,，神位點(diǎn)香，禮臺(tái)點(diǎn)燭,。男方的禮儀先生（民間叫支賓先生）出來(lái)主持婚禮,。
一拜天地，新郎新娘轉(zhuǎn)身面向堂門外,，下跪作揖叩首,。
二拜祖宗，新郞新娘面向神臺(tái)祖宗神位,，下跪作揖叩首,。
三拜父母，男方的父母站在禮臺(tái)里面,，新郎新娘從禮臺(tái)下來(lái),，站立父母對(duì)面，向父母下跪作揖叩首,，這時(shí)父母掏出事先準(zhǔn)備好的禮金放在禮臺(tái)上的五谷碗內(nèi),，表示對(duì)兒子媳婦的關(guān)照，鼓勵(lì)她們創(chuàng)業(yè)發(fā)家,。
夫妻對(duì)拜,，新郎新娘面對(duì)面站立三叩首。
入洞房,，新郎新娘由男方的親姐妹簇?fù)硭腿攵捶俊?br />
鼓樂(lè)齊鳴,，拜堂儀式結(jié)束。
隨著時(shí)代的發(fā)展,，婚禮的程序有所增減,、變化，但這拜堂的五項(xiàng)基本程序一直沿襲到二十世紀(jì)六十年代,，至今有的農(nóng)村還在沿用,。只是從民國(guó)后期開(kāi)始，下跪作揖逐步改成了站立鞠躬,。
五,、新婚吃交杯酒：古代，男女成婚進(jìn)洞房吃交杯酒叫做“行合巹禮”,，是婚禮中的一個(gè)重要儀式程序,。這個(gè)儀式也稱“吃合巹酒”。巹，就是瓢,，是用一種形似葫蘆的匏瓜刮成兩半掏空而成,。吃“合巹酒”時(shí),，新郎新娘各用一個(gè)瓢盛酒對(duì)飲,。飲后，夫妻各拿飲過(guò)酒的瓢對(duì)天舉瓢相合,，表示“天作之合”,。所以，后來(lái)人們也把結(jié)婚叫做“合巹”,。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,，吃交杯酒逐漸改成了用酒杯對(duì)飲，吃交杯酒就叫做“吃合歡酒”了,?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)后，因?yàn)槌浴昂蠚g酒”時(shí),，要相互交換,，挽手對(duì)飲，吃合歡酒就變成了吃“交杯酒”,。
流行于馬鞍及巴儀一帶的習(xí)俗,，吃交杯酒時(shí)，專有一禮賓先生司儀,，有專人斟酒,。新房?jī)?nèi)事先準(zhǔn)備好一桌酒席，新郎新娘入洞房后,，由新郎在床邊揭去新娘蓋頭后,，即刻入席，新郎坐東邊,，新娘坐西邊,，即“東床”、“西施”之意,。
交杯酒一般唱三杯,。
第一杯酒斟好后，司儀給新郎新娘各一杯,，新郎左手端杯,，新娘右手端杯。司儀呼“第一杯,，夫妻合歡,，相愛(ài)百年”，新郎用右手挽著新娘的左手，各將酒飲下,，表示夫妻從此結(jié)下了百年之好,。
第二杯酒斟好后，司儀將酒同時(shí)端給新郎新娘,。司儀呼：“第二杯,，夫妻交杯，相知百歲”,。新郎新娘將裝滿酒的杯子相互交換,，四目相對(duì)，同時(shí)飲下,，表示夫妻心心相印,，息息相通.
前兩杯酒吃了后，就要開(kāi)始吃菜了,。吃菜是有禮儀講究的,。一是要先吃一桌菜中間一大的“品碗”裝的菜，這叫做吃“頭彩”,。二是新郎吃哪道菜,，新娘就吃哪道菜，意為夫動(dòng)?jì)D隨,。三是每吃一道菜,，司儀就要根據(jù)菜名說(shuō)一首詩(shī)，有兩句一首,，四句一首,，八句一首的，叫做說(shuō)“四言八句”,。主要是祝福新婚,，孝敬父母，生子添財(cái)?shù)葍?nèi)容,。如“新郎新娘吃肉丸,，明年圓滿把口添，生個(gè)兒子考狀元,，生個(gè)女兒戴鳳冠”,、“新郎新娘吃魚菜，家道富裕當(dāng)員外”,、“一對(duì)新人吃筍子,，子孫后代戴頂子（即做官）”、“雞蛋黃,、雞蛋青,，夫妻抱緊一條心，今生修得同船渡，風(fēng)風(fēng)雨雨永不分”……,。
吃菜告一段落后,，接著喝第三杯。司儀呼：“第三杯,，夫妻挽手,，兒孫滿斗”。新郎用左手端杯,，新娘用右手端杯,，端杯的手從對(duì)方端杯的手臂中穿插過(guò)來(lái),，相互注目,，同時(shí)飲下。表示夫妻相愛(ài),，共渡未來(lái),。
三杯酒結(jié)束后，司儀宣布交杯酒儀式結(jié)束,。
舊時(shí),，男女訂婚是相互不能見(jiàn)面的，全憑媒婆和父母之言了解點(diǎn)對(duì)方情況,。結(jié)婚時(shí),，揭了蓋頭，又一起吃交杯酒,，促進(jìn)了相互了解,，增添了新婚快樂(lè)，這一儀式顯得意義深長(zhǎng),，十分必要,。隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，男女結(jié)婚前,，一般在場(chǎng)鎮(zhèn)的茶館或飯店安排了吃“會(huì)面酒”這一程序,，安排定婚的男女見(jiàn)面。但吃交杯酒這個(gè)儀式還相當(dāng)盛行,。
六,、回門：新婚的第二天一早，新娘的生父會(huì)親自前往女婿家中,，叫做“會(huì)親家”,。到了親家屋中，先拜祖宗,，然后入席,。飯后帶著女兒女婿回家，這就是嫁娶禮儀中一直沿襲至今的程序——回門。
新娘回門后,，如果當(dāng)天是雙日子（即偶數(shù)日）就第二天回新郎家,，如果單日子（奇數(shù)日）就必須當(dāng)天回新郎家，這叫做行雙不行單,。
隨著時(shí)間推移,，禮儀不斷修改，后來(lái)就逐漸演變成了由新娘的親哥哥或親弟弟前往男方家中,，接新娘回門,。到了二十世紀(jì)五十年代后，就逐步取消了娘家人去男方接新娘回門的習(xí)俗,，由新郎新娘自己結(jié)伴回門,。
須提及一點(diǎn)，二十世紀(jì)五十年代以前,，新娘回門一般是新郎騎馬,，新娘坐便轎（簡(jiǎn)稱“滑桿”），其他來(lái)接的人步行,，不管路程遠(yuǎn)近,，都必須有此待遇。
隨著時(shí)代不斷向前發(fā)展,，傳統(tǒng)的婚姻禮俗,，逐步增添了不少新的內(nèi)容。
一是看人戶：這是興起于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以后,，為了逐步?jīng)_淡“父母之命,，媒約之言”、“包辦婚姻,，謀財(cái)害人”的一種程序,。女方在男方下禮提親后，由媒人牽頭,，女方的親生父母親自到男方察看住居和生產(chǎn)生活情況,，同時(shí)也親眼看看未來(lái)的女婿如何。如果父母看好了,，認(rèn)為這門親事可以,，才能給男方開(kāi)生辰八字，否則,，退禮告吹,。
二是打喜：打喜就是打新郎。在新郎拜堂準(zhǔn)備入洞房的路上,，平時(shí)和新郎要好的哥兒們,，追逐新郎,，揮拳就打，打得新郎四處逃竄,，沖破重圍,，鉆入洞房為止。打新郎時(shí),，也是點(diǎn)到為止,，主要是烘托熱鬧喜慶的氣氛。到了二十世紀(jì)80年代以后,，又演變成了噴香濱,、噴啤酒、砸雞蛋等形式,。
三是鬧洞房：鬧洞房主要是增添新婚的娛樂(lè)氣氛,。全國(guó)解放前是“新婚三天無(wú)大小”。這三天時(shí)間可以找新娘子逗笑,、戲耍,。特別是姐夫與小姨子,，長(zhǎng)嫂與小叔子,，與新郎同輩份的兄弟、姑表之間,，更是隨便可以喜笑逗罵,，三日一過(guò)一切正規(guī)。解放后,，鬧洞房的活動(dòng)雖然一直沿襲下來(lái),，但一般都是在結(jié)婚當(dāng)天下午到晚上，新郎新娘入睡后就結(jié)束了,。
四是拜祖墳,、祖廟：一般是結(jié)婚的當(dāng)天下午，新郎新娘和全家人一道前去祖宗的墳前參拜,，這個(gè)儀式意在“認(rèn)祖歸宗”,。儀式也比較簡(jiǎn)單，進(jìn)墳場(chǎng)先鳴炮,，然后新郎新娘一起到每個(gè)祖宗墳前上供（肉食品）化紙,、下跪、作揖,、叩首即可,。拜墳后，即刻前往祖廟參拜,。
五是敬早茶：新婚第二天,，新娘早早起床,，梳洗打扮后，到灶房把茶煮好,。隨后和新郎一道,，到公公婆婆房中，雙雙下跪叩首,，再獻(xiàn)上茶,，待公婆品了三口以后，新娘再用壺添加開(kāi)水一次,，道幾句“安好”的話語(yǔ)后回房,。
