黨的百年歷史證明,,中國(guó)共產(chǎn)黨善于理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造,首先是形成了自己的一套科學(xué)有效的方法,,即“結(jié)合”論,把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,。
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部提出和探索馬克思主義中國(guó)化,,并在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造的歷史,。
理論學(xué)習(xí)的過(guò)程,,就是在黨內(nèi)推進(jìn)理論武裝、提升黨的理論水平和為黨的理論創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)的過(guò)程,,同時(shí)也是推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新的過(guò)程,。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè),、改革是人類歷史上宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,。這種前無(wú)古人的偉大實(shí)踐中,蘊(yùn)藏著理論創(chuàng)新,、理論創(chuàng)造的巨大動(dòng)力,、活力、潛力,。百年來(lái),,我們黨把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義很好地統(tǒng)一起來(lái),并結(jié)合革命,、建設(shè),、改革的偉大實(shí)踐不斷作出了新的理論創(chuàng)新與理論創(chuàng)造,開(kāi)辟出馬克思主義新境界,,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo),。
形成有理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造的科學(xué)有效的根本方法
黨的百年歷史證明,,中國(guó)共產(chǎn)黨善于理論創(chuàng)新,、理論創(chuàng)造,首先是形成了自己的一套科學(xué)有效的方法,,即“結(jié)合”論,。中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索革命道路中,逐步認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的規(guī)律,,認(rèn)識(shí)到馬克思主義來(lái)到中國(guó)必須“中國(guó)化”,。毛澤東同志找到了“中國(guó)化”的正確方法,,并把它總結(jié)為:把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。他曾形象地把這一方法比作“有的放矢”,?!笆浮本褪羌暗摹本褪前?,放箭要對(duì)準(zhǔn)靶,。馬克思列寧主義和中國(guó)革命的關(guān)系,就是箭和靶的關(guān)系,,就是用馬克思列寧主義之箭,,射中國(guó)革命之的。要把二者“結(jié)合”好并“化”成中國(guó)的馬克思主義以指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐,,既要全面準(zhǔn)確地理解和把握馬克思主義的科學(xué)體系和基本原理,又要精準(zhǔn)把握中國(guó)的具體實(shí)際和時(shí)代特征,,了解中國(guó)不同發(fā)展階段的具體任務(wù),。
百年來(lái),我們黨一方面研究馬克思列寧主義基本理論,,掌握其基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,;另一方面研究當(dāng)時(shí)運(yùn)動(dòng)的狀況和時(shí)代特征,把握中國(guó)實(shí)際,,使這二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),,相繼創(chuàng)新、創(chuàng)造出毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,并用它們成功地指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè),、改革偉大實(shí)踐,。正是在這一系列馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新成果的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨找到了一條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路,,帶領(lǐng)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái),、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部提出和探索馬克思主義中國(guó)化,,并在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造的歷史。
理論創(chuàng)新與創(chuàng)造必須始終堅(jiān)持守正創(chuàng)新
黨的百年歷史證明,,我們黨善于理論創(chuàng)新,、理論創(chuàng)造,,關(guān)鍵在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義上正確地處理好了不變與變的關(guān)系。不變的是馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,,是辯證唯物主義和歷史唯物主義,,是其科學(xué)世界觀和方法論。對(duì)此,,我們黨提出,,要深入研究和準(zhǔn)確闡述馬克思主義經(jīng)典著作中的這些基本觀點(diǎn),以幫助人們分清哪些是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的馬克思主義基本原理,。變的是基于當(dāng)時(shí)歷史條件下的某些具體的個(gè)別結(jié)論,。不變的我們始終堅(jiān)持,這是黨的理論創(chuàng)新,、理論創(chuàng)造要始終堅(jiān)持的“脈”,,即守正。變的我們就根據(jù)中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征加以與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展,,即進(jìn)行創(chuàng)新,、創(chuàng)造。對(duì)此,,我們黨提出,,要幫助人們分清哪些是需要結(jié)合新的實(shí)際加以豐富發(fā)展的理論判斷,哪些是必須破除的對(duì)馬克思主義的教條式的理解,,哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯(cuò)誤觀點(diǎn),。
總之,我們黨既忠實(shí)于和堅(jiān)守著馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之“脈”,,沒(méi)有丟掉“老祖宗”,;又始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),以具體的歷史條件為轉(zhuǎn)移,,探索和回答不同時(shí)期,、不同階段遇到的新矛盾、新問(wèn)題,,總結(jié)不同時(shí)期,、不同階段的新鮮經(jīng)驗(yàn),在理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造上,,從各個(gè)方面豐富和發(fā)展馬克思主義,,很好地做到了“守正創(chuàng)新”。因此,,我們黨的系列創(chuàng)新理論之間是繼承和發(fā)展的關(guān)系,,是承前啟后、相互貫通又層層遞進(jìn)的關(guān)系,,而不是另起爐灶,。
環(huán)顧世界范圍的各種政黨,,沒(méi)有哪個(gè)能像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣如此重視理論指導(dǎo)和進(jìn)行理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造,。最為重要的是,,我們黨在不同歷史時(shí)期創(chuàng)新的理論,能夠成功指導(dǎo)我們實(shí)踐,,又能在實(shí)踐中得到反復(fù)檢驗(yàn)與豐富發(fā)展,。
在推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新中進(jìn)行理論創(chuàng)新與理論創(chuàng)造
黨的百年歷史證明,能否創(chuàng)新,、創(chuàng)造出新的理論且保證理論的科學(xué)性,,要把握以下幾個(gè)方面。
提升全黨的馬克思主義理論水平,,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論水平,。為了使黨很好地掌握馬克思主義理論以提高黨的戰(zhàn)斗力,毛澤東同志曾指出:“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地,、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,,就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量?!睘榱苏w提升全黨的馬克思主義理論水平,在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下,,先后創(chuàng)建中央黨校,、抗日軍事政治大學(xué)、馬列學(xué)院(后改為中央研究院),,并在延安掀起黨的歷史上第一次全黨理論大學(xué)習(xí),。新中國(guó)成立后,毛澤東多次對(duì)全黨開(kāi)出學(xué)習(xí)書(shū)目,,號(hào)召全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,。隨著改革開(kāi)放的不斷深化,黨的事業(yè)所面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)不同以往且越來(lái)越復(fù)雜,、所肩負(fù)的歷史任務(wù)不斷拓展且越來(lái)越艱巨,,特別是進(jìn)入新世紀(jì),為了適應(yīng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的需要,,為了更好地承擔(dān)起黨和人民所賦予的重任,,迫切需要進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)。為此,,黨中央提出要把我們黨建設(shè)成一個(gè)學(xué)習(xí)型政黨,,并建立中央政治局集體學(xué)習(xí)制度,以提升黨內(nèi)“關(guān)鍵少數(shù)人”的理論水平,。同時(shí),,還創(chuàng)建中國(guó)浦東,、井岡山、延安三所干部學(xué)院,,以加大對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平的提升,。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼續(xù)執(zhí)行中央政治局集體學(xué)習(xí)制度,,其中就歷史唯物主義的基本原理和方法論,、辯證唯物主義的基本原理和方法論、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法論,、當(dāng)代世界馬克思主義思潮及其影響等主題進(jìn)行了專門(mén)學(xué)習(xí),。理論學(xué)習(xí)的過(guò)程,就是在黨內(nèi)推進(jìn)理論武裝,、提升黨的理論水平和為黨的理論創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)的過(guò)程,,同時(shí)也是推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新的過(guò)程。
注重調(diào)查研究與全面把握中國(guó)實(shí)際和中國(guó)特點(diǎn),。了解中國(guó)實(shí)際和掌握中國(guó)特點(diǎn)的最好途徑就是調(diào)查研究,。只有了解了中國(guó),才能做出好的有利于革命的理論或決策,。新民主主義革命時(shí)期,,毛澤東在農(nóng)村進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查的基礎(chǔ)上提出了許多革命理論。正是毛澤東的大量社會(huì)調(diào)查,,為我們黨了解中國(guó)國(guó)情,、制定民主革命的戰(zhàn)略策略、奪取新民主主義革命的勝利提供了最基本的客觀依據(jù)和成熟理論,。新中國(guó)成立后,,怎樣搞社會(huì)主義革命和建設(shè),對(duì)全黨來(lái)說(shuō),,又是一個(gè)嶄新的課題,。為此,毛澤東多次在黨內(nèi)強(qiáng)調(diào)要大興調(diào)查研究之風(fēng),,盡快熟悉新情況,,了解新問(wèn)題,探索和挖掘社會(huì)主義革命和建設(shè)的客觀規(guī)律,。其中《論十大關(guān)系》中重要思想的形成就是來(lái)自調(diào)查研究,。改革開(kāi)放以來(lái)的所有理論創(chuàng)新活動(dòng),都離不開(kāi)通過(guò)調(diào)查研究對(duì)世情,、國(guó)情和黨情的準(zhǔn)確把握,。特別是黨的十八大以來(lái),黨的理論創(chuàng)新能取得如此豐碩成果,,形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,正是來(lái)自習(xí)近平總書(shū)記對(duì)世情,、國(guó)情和黨情的全面了解和深刻把握。
不斷回答和解決實(shí)踐提出的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,。中國(guó)革命,、建設(shè)、改革的豐富實(shí)踐,,為我們黨的理論創(chuàng)新與創(chuàng)造提供了根本源泉,。百年來(lái),我們黨圍繞大革命失敗后帶來(lái)的“革命向何處去”,,抗戰(zhàn)勝利后帶來(lái)的“怎么樣把工作重心轉(zhuǎn)向城市”“執(zhí)什么樣的政和怎么樣執(zhí)政”“怎么樣從革命轉(zhuǎn)向建設(shè)”“怎樣從新民主主義革命向社會(huì)主義革命過(guò)渡”等系列問(wèn)題,,改革開(kāi)放以來(lái)所帶來(lái)的“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨,、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,、怎樣發(fā)展”“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”等重大理論和實(shí)際問(wèn)題,,不斷地推進(jìn)理論創(chuàng)新與創(chuàng)造,,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,。
為把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列,、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命,、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨,,我們要從百年歷史中汲取滋養(yǎng),,繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái),,在推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新中進(jìn)行理論創(chuàng)新與理論創(chuàng)造,,不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn),用創(chuàng)新的中國(guó)馬克思主義來(lái)進(jìn)一步指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐,。